返回首頁 文章典藏 / 1992—2026
三十四年，
二千七百一十三篇。
舊文不搬家，思想有新路。歷年公開文章依六大入口重新歸整， 同時保留原有欄目，讓每一段教育現場與時代記憶都能被重新找到。
思想與辦學年表 / 1992—2026
把文章放回時間，
看見思想的來路。
沿年份、歷任學校或思想主題，閱讀文章發表、教育職務、華教事件與辦學理念如何彼此交織。
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七條新路，
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查看十個思想專輯吹奏之间・第十二曲｜这世界那么多人
这世界那么多人。 我们真正遇见的，其实很少。 而真正能够走进心里的人，更少。 所以，人与人的相遇，本来就是一件很难得的事。 《这世界那么多人》让我想到的，不是热闹。 反而是一种安静。 世界这么大，人这……
吹奏之间・第十一曲｜你是我所有的回忆
人这一生，会遇见很多人。 有些只是擦肩而过。 有些陪了一段路。 有些人即使后来很少见面，甚至再也没有见面，却会在某个时候，因为一首歌、一句话、一张旧照片，重新回来。 《你是我所有的回忆》让我想到的，就……
吹奏之间・第十曲｜似水流年
人到后来，最容易感受到的，不是岁月有多长，而是它有多快。 年轻的时候，总觉得时间很多。 一年很长，十年更远。 后来才知道，所谓十年，不过是几次转身；所谓几十年，也常常只是一段旋律的长度。 《似水流年》……
吹奏之间・第九曲｜梦驼铃
人这一生，其实一直都在路上。 有些路，是自己选择的；有些路，是环境推着走的；还有一些路，当时并不知道会通向哪里，走了很久以后，才明白它原来也是人生的一部分。 《梦驼铃》让我想到的，就是这些路。 这首歌……
吹奏之间・第八曲｜松花江上
有些歌，一听见，时间就会往回走。 《松花江上》便有这样的力量。 它不是一首轻松的歌。旋律一出来，带着的不是个人的小悲欢，而是一段民族记忆，一段无法轻易绕开的历史。 我第一次听这首歌时，当然还年轻。 那……
吹奏之间・第七曲｜黄昏的故乡
人年轻的时候，总想到远方。 年岁渐长以后，才慢慢知道，真正牵住一个人的，往往还是故乡。 《黄昏的故乡》是一首很旧的曲子。 旧得像一段已经泛黄的记忆。 可是有些歌就是这样，越旧，越能够把人带回最初的地方……
吹奏之间・第六曲｜南投县歌
有些地方，是后来才成为故乡的。 不是出生在那里，也未必住得最久，却因为青春曾在那里停留，于是多年以后，再听见那个地方的名字，心里总会有一点不同。 南投于我，就是这样的地方。 年轻时到台湾求学，人生第一……
吹奏之间・第五曲｜永远的吉打河
有些地方，离开以后才知道，它已经留在心里。 吉打于我，就是这样的地方。 在那里生活的时候，每天面对的是学校，是学生，是老师，是会议，是一件接一件必须处理的事情。人在现实里走得太快，往往没有时间意识到，……
吹奏之间・第四曲｜传灯
灯，从来不是为了照亮自己。 真正的灯，是要传下去。 《传灯》这首曲子，我每次吹起，想到的都不只是佛门里的“传灯”，也会想到教育。 这两个世界，在我后来的人生里，慢慢重叠起来。 佛法讲传灯，是一盏灯点亮……
吹奏之间・第三曲｜三宝歌
有些曲子，是为了纪念；有些曲子，是为了安顿自己。 《三宝歌》于我，便属于后者。 人走到一定年岁，会慢慢明白，许多事情不是努力就一定能够如愿，也不是所有问题，都能靠意志解决。 学校有学校的难处，人与人之……
吹奏之间・第二曲｜林连玉的号召
有些歌，听的是旋律；有些歌，唱的是一个时代。 《林连玉的号召》于我，属于后者。 我第一次接触华文教育，并不是先从制度、政策或学校行政开始，而是从一种很朴素的认识出发：语言不仅是沟通工具，也是一个民族记……
吹奏之间・第一曲｜培群校歌
一把口琴，几段旧曲，也是人生的一种回声。 我吹口琴，没有受过什么正规的训练，也谈不上演奏。更多时候，只是在忙碌之后，拿起口琴，把记忆里的旋律慢慢吹出来。 有些曲子，是年轻时听过的；有些，是在人生某个阶……
吹奏之间・自序
王楨文 我喜歡吹口琴。 一把小小的口琴，隨身可以攜帶。閒暇時拿起來，吹幾段熟悉的旋律，便能讓自己暫時離開案牘與日常事務，在音樂裡尋得片刻安靜。 我不是專業演奏者，也不以音樂技巧自許。吹口琴，對我而言，……