07完整專輯 / 10

佛法、人生與行三好

佛法不是離開人間的抽象玄談,而是面對無常、得失與人我關係時,仍能照見自己的心。行三好也不是牆上的標語,而是把善意落實為可重複的生活方法。

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佛法不是離開人間的抽象玄談,而是面對無常、得失與人我關係時,仍能照見自己的心。行三好也不是牆上的標語,而是把善意落實為可重複的生活方法。

本輯由中元省思、教育者的財富與抄寫《心經》,讀到佛光山因緣、培群三好、生命延續與當代偈詩,尋找信仰如何進入教育、文化與日常倫理。

十篇,讀懂一條思想脈絡。

按發表時間前進;文章標題、日期與舊網址全部保持原樣。

  1. 01

    渾忘春秋

    庆赞中元节盂兰盆会的一点省思

    由中元與盂蘭盆重新理解祭祀背後的孝親、慈悲與文化意義。
  2. 02

    行三好

    教育工作者的财富

    把教育者的真正財富放在生命影響,而非物質累積。
  3. 03

    行三好

    抄寫心經

    由抄寫《心經》回到觀照、安定與自我整理的日常功課。
  4. 04

    關於我

    參訪佛光山新馬寺

    記錄佛光山新馬寺的參訪因緣,連接信仰空間與人生體會。
  5. 05

    教育文章

    培群三好

    以培群三好說明善行如何進入學校文化與學生生活。
  6. 06

    教育文章

    我把三好作為見面禮

    把三好作為見面禮,讓價值由口號變成人與人之間的實踐。
  7. 07

    行三好

    生命意義在於延續

    面對生命有限,重新思考意義如何透過教育與行動延續。
  8. 08

    古典詩詞

    皈依行

    由皈依經驗呈現信仰選擇、承諾與自我安頓。
  9. 09

    古典詩詞

    七律·見非相偈

    以古典詩形凝練見相非相的智慧,連接佛法與文學。
  10. 10

    渾忘春秋

    当清明也开始外包

    當清明也被外包,追問儀式、記憶與真心是否仍在。

問題如何
一步步改變。

  1. 由儀式回到慈悲與教育

    在祭祀、財富與教育工作中,尋找信仰真正要改變的人心。

  2. 經典成為日常觀照

    抄經與閱讀讓佛法由知識走入自我整理、安定與行動。

  3. 行三好進入校園

    把事做好,把話說好,把心擺好,成為可被學生每天實踐的教育文化。

  4. 在無常中安頓生命

    疫情與離別加深對生命延續、皈依與內在方向的思考。

  5. 佛法回應科技與文化變局

    以見非相、清明與日常倫理,面對真假難辨、儀式外包與人心疏離。

辨認文章裡反覆出現的座標。

這些座標不是名詞表,而是理解制度如何落到教育現場的閱讀線索。

人物

星雲大師

以人間佛教與三好理念,把信仰帶回教育、文化與日常生活。

制度/事件

《心經》與《金剛經》

由觀照與非相的智慧,幫助人在變動中保持清明。

制度/事件

佛光山新馬寺

連接信仰、文化、教育與社群生活的重要人間佛教場域。

制度/事件

行三好

把事做好,把話說好,把心擺好,讓修行成為每天可實踐的選擇。

制度/事件

清明與中元

傳統節日既承載記憶,也提醒人重新理解孝親、慈悲與真心。

教育角色

教育工作者

以言行、陪伴與價值選擇,在學生生命中留下可延續的善。

核心十篇之外,
完整展開。

以下每一入口都會展開該主題的完整索引;同一篇文章可同時屬於多個主題,因此數字不作簡單相加。

讀完這一輯,
再往哪裡走?