返回首頁 文章典藏 / 1992—2026
三十四年，
二千七百三十八篇。
舊文不搬家，思想有新路。歷年公開文章依六大入口重新歸整， 同時保留原有欄目，讓每一段教育現場與時代記憶都能被重新找到。
思想與辦學年表 / 1992—2026
把文章放回時間，
看見思想的來路。
沿年份、歷任學校或思想主題，閱讀文章發表、教育職務、華教事件與辦學理念如何彼此交織。
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七條新路，
走進完整藏書。
不增加首頁長度；從文章典藏直接進入十篇核心文章、年代線、關鍵座標與全部相關索引。
查看十個思想專輯第一品〈法會因由分〉之四 「與大比丘眾千二百五十人俱」
佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。 若只按表面讀，就是：佛陀當時與一千二百五十位大比丘共同住在祇園。 但我今天想把最後一個字讀重一些： 俱。 不是只有佛。 也不……
救校，谁来跨出下一步？
笨珍县发展华校工委会日前举行会员大会，微型华小的前途再次成为沉重的话题。有人担心，合并便少了一所学校，谁敢承担？有人指出，搬迁考验重重，谈何容易？也有人提出，可否由其他学校转来……
第一品〈法會因由分〉之三 「佛在舍衛國祇樹給孤獨園」
如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園 …… 前面「如是我聞」說的是所聞，「一時」說的是時間；現在則出現了三件事： 誰在？ —— 佛。 在哪裡？ —— 舍衛。 在什麼樣的地方？……
第一品〈法會因由分〉之二 「一時」
如是我聞：一時 …… 「一時」只有兩個字。表面看，是交代時間；但是若把它放進一個走過不同人生階段、不同學校、不同職位的人生命裡來讀，這兩個字其實很重。 我先說我的判斷： 「一時……
第一品〈法會因由分〉之一 「如是我聞」
如是我聞： 這四個字極平常，卻值得我們停下來。若一開始便匆匆越過它，《金剛經》很容易變成「佛陀說了什麼」；若在這四個字稍作安住，首先碰到的其實是另一個問題： 我如何面對自己所聽……
华教，谁来接棒？
这几天，学校教职员中秋团建，三天两夜走访吉隆坡与马六甲。我们参观马来西亚华人博物馆，也走进林连玉纪念馆。从华人南来，到华校建立、华教抗争，再到今日的华文教育体系，每一页历史都提……
吹奏之間・第二輯・第十一曲｜浪子心聲
有些歌，小時候便已經聽過。 旋律熟悉，歌詞也能跟著哼唱。可是，那時候只是覺得好聽，未必真正明白其中的意思。 《浪子心聲》於我，就是這樣的一首歌。 第一次聽見它，是在小學時期。 那時年紀還小，人生才剛剛……
吹奏之間・第二輯・第十曲｜當年情
有些人，已經很多年沒有見面。 卻不會真正從生命裡消失。 偶爾在某個安靜的時刻，一個名字、一段往事，甚至只是一個很普通的場景，就會把他們重新帶回來。 《當年情》於我，就是這樣的一首曲子。 我有不少好朋友……
吹奏之間・第二輯・第九曲｜海闊天空
有些歌，年輕時聽，是熱血。 多年以後再聽，才知道那份熱血如果能夠走成一條路，才真正叫做理想。 《海闊天空》於我，就是這樣的一首曲子。 我在臺灣師範大學國文系畢業以後，回到馬來西亞。 那時候，我還只是一……
吹奏之間・第二輯・第八曲｜化作千風
有些曲子，聽見的是旋律。 有些曲子，吹起來的時候，心裡出現的卻是一張又一張熟悉的臉。 《化作千風》於我，就是這樣的一首曲子。 在獨中服務超過三十年，走過不同學校，也走過華教不同階段的歲月。一路上，有些……
吹奏之間・第二輯・第七曲｜愛爾蘭畫眉
有些地方，一生沒有去過，卻始終住在心裡。 愛爾蘭於我，就是這樣的一個地方。 我沒有踏上過那片土地。 沒有走過都柏林的街道。 也沒有真正看過愛爾蘭的山野與海岸。 可是，在很年輕的時候，它曾經是我認真嚮往……
吹奏之間・第二輯・第六曲｜獅子山下
有些歌，唱的是一個地方，聽的人卻會想起自己走過的歲月。 《獅子山下》於我，就是這樣的一首歌。 獅子山在香港。我在馬來西亞成長，人生的道路也不曾以那座山為中心。然而，當熟悉的旋律響起，心裡浮現的，往往不……
吹奏之間・第二輯・第四曲｜梭羅河
《梭羅河》是我小時候便聽過的歌。 那時未必知道梭羅河在哪裡，也不懂這首歌背後的歷史，只覺得旋律好聽，帶著一種很特別的南洋氣息。 有些曲子就是這樣。 小時候聽過，沒有刻意記，卻留在心裡。 多年以後，再吹……
吹奏之間・第二輯・第三曲｜梁祝
《梁祝》的故事，流傳很久。 梁山伯與祝英台，從相識、相知，到最後無法相守，後來化蝶而去。 故事很淒美。 淒美到後來，人們幾乎已經不再把它當作一個單純的愛情故事，而是把它看成一種關於情感、命運與遺憾的象……
吹奏之間・第二輯・第二曲｜在水一方
《在水一方》很美。 美的不只是旋律。 更是那一種明明看見了，卻始終隔著一段距離的意境。 它的源頭，可以追溯到《詩經・秦風・蒹葭》。 蒹葭蒼蒼，白露為霜。 所謂伊人，在水一方。 千百年來，人們讀到這幾句……
吹奏之間・第二輯・第一曲｜送別
有些曲子，年輕時學會了，便陪著自己走過一生。 《送別》於我，就是這樣的一首曲子。 第一次接觸這首曲子，是當年在國立臺灣師範大學求學的時候。 那時，我參加了學校的口琴社，跟著學習吹奏。對一個離開馬來西亞……
吹奏之間・第二輯・自序
第一輯完成以後，我又陸續整理了十二首口琴演奏，為每一首曲子寫下一段生命札記。 吹奏時，我原本只是想重溫熟悉的旋律。落筆以後才發現，曲子所喚起的，往往不是音樂本身，而是那些已經走過、卻仍留在心裡的人與事……
讓莫泰熙的回憶錄完整說話
讀了柯嘉遜先生關於莫泰熙回憶錄出版爭議的文章，心中頗有感觸。 莫泰熙先生畢生投入華文教育，親身參與華教運動的重要歷程，並以文字為這段歷史留下珍貴記錄。他的回憶錄，不只是個人的生……