文章典藏 / 1992—2026
三十四年,
二千五百九十三篇。
舊文不搬家,思想有新路。歷年公開文章依六大入口重新歸整, 同時保留原有欄目,讓每一段教育現場與時代記憶都能被重新找到。
思想與辦學年表 / 1992—2026
把文章放回時間,
看見思想的來路。
沿年份、歷任學校或思想主題,閱讀文章發表、教育職務、華教事件與辦學理念如何彼此交織。
進入思想與辦學年表主題專輯 / 完整擴展
七條新路,
走進完整藏書。
不增加首頁長度;從文章典藏直接進入十篇核心文章、年代線、關鍵座標與全部相關索引。
查看十個思想專輯又是这一招
来自国阵的候选人阿力夏也不甘示弱,首先对华文教育作了一个高度的肯定,选民才知道原来这位仁兄不仅受惠于华文教育,他所有的孩子都曾经念过华校,对中华文化有一定的认知水平,甚至连他那没有受过华文教育的尊夫人,也以爱喝中国茶来证明她也是中华文化的欣赏者。
不是争生源,是开新局
中文教学、中华文化与人格教育不能松动,但校门可以更从容地打开。
纪念碑下的课堂
独中教育肩负传承中华文化的使命,但在马来西亚多元社会,这种文化教育应是与其他族群共荣的桥梁。
教育交会点上的两份蓝图
独中蓝图则以成就孩子、终身学习者、文化传承为核心,较多自下而上地凝聚教育社群力量,立足于民办灵活与历史使命。
从应试到素质
6. 文化相近,适应度高 我国华人众多,中华文化保存良好,孩子在这里不会经历强烈的文化冲击,适应更为顺利。
赴台深造的獨特之路
自50年代起,台灣便對華人學生開放教育資源,這不僅是為了傳播中華文化,還帶有政治意圖,試圖通過教育贏得海外華人社會的支持。
無知偏見惹民憤
首先,他對華文教育的理解極其片面,無法認識到華小和獨中在促進民族文化傳承中的重要性。
日新独中集会讲话
当然,还有一个意义就是通过筹款为学校减轻经济负担,独中是我们华人社会为了传承华文教育和弘扬中华文化的教育机构,自从创立以来,至今已经超过六十年,都是靠自力更生来筹措办学经费。
日新独中集会讲话
独中是我们华人社会为了传承华文教育和弘扬中华文化的教育机构,自从创立以来,至今已经超过六十年,都是靠自力更生来筹措办学经费。
我們活得最像華人
談到傳統民族文化,我國華社應該要感到自豪,很多中國和台灣地區的人士對我國華人還能保存完整中華文化感到訝異。
天地良心
文化傳承,端在教育。
華小教育適合全民
如今國際形勢發生很大的變化,中國的國際影響力越來越大,全世界的人包括我國的馬來人,都把眼光集中到中國,要和中國人合作和往來,若有相當程度的中華文化底蘊則更好,而我國的華小正好提供了這樣的的教育優勢。
2024甲辰年迎新春
龙,是中华文化中的祥瑞之物,古人对龙有着丰富的想象,并融入了深刻的人生哲学。
文言文教學的意義
在海外地區的華文教育,只有我國最完整,仍然沒有放棄民族文化記憶。
我們早已不是外來者
馬來西亞地處東南亞正中央,自古以來深受印度文化、伊斯蘭文化、中華文化和西方文化的熏陶,從人類歷史的角度來看,有些人種比較早來,有些比較遲來,無論早來或是遲來,在偶然的歷史時空之中,各族人民和平共存,都認定這是大家生於斯、長於斯和死於斯的樂土,並且有國家憲法的保障,各族人民和睦共處,各族文化也在互相影響對方,像這樣的國家文化之美,才是國人包括政治人物要追求的國家願景。
獨中的下一個五十年
終身學習是目標 我之所以提起這段往事,是要讓大家了解獨中復興運動作為一場社會運動,喚起了華社的覺知,而從《華文獨中建議書》到《獨中教育藍圖》,傳承中華文化的特殊使命和成人成才的一般使並沒有改變。
悼 莫泰熙老師
我們可以和施壓者對簿公堂,就像當年的獨大案件,雖然敗訴,卻錘煉出“獨大精神”,它和“南大精神”同比重,都來自中華文化的遺傳基因——大無畏的浩然正氣。
日新独中集会讲话
在独中教育界,自力更生了半个世纪,这不是偶然的,而是我国华人为了要维护民族共同文化记忆,传承华人文化,也为国家栽培人才,所发展出来的教育系统。