返回首頁 文章典藏 / 1992—2026
三十四年，
二千七百三十八篇。
舊文不搬家，思想有新路。歷年公開文章依六大入口重新歸整， 同時保留原有欄目，讓每一段教育現場與時代記憶都能被重新找到。
思想與辦學年表 / 1992—2026
把文章放回時間，
看見思想的來路。
沿年份、歷任學校或思想主題，閱讀文章發表、教育職務、華教事件與辦學理念如何彼此交織。
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七條新路，
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查看十個思想專輯敬告双溪大年华社同胞书
我国华文中学自从改制以后，华社为了捍卫中等华文教育，以及弘扬优秀中华文化的诉求，乃有创办华文独中之举，创办之处，举步维艰，并在重重的压迫之下，独中濒临灭亡。
马来西亚华文独立中学的突围与发展
二、独中产生的背景 马来西亚华社坚持发展独中，传承中华文化，并为国培育人才，这是华社捍卫华文中等教育的决心。
2011年巴生中华独立中学开学仪式
同学们在华校特有的文化熏陶之下，基本上具有基本华人思想的特质，加上能够包容多元文化的胸襟，这是我们独中其中一项最珍贵的教育品质，处在二十一世纪的今天，大中华文化圈已经逐渐形成，我们独中生拥有比国内其他源流学校的学生更具有条件在大中华文化圈里大展拳脚。
中国福建安溪学生莅校交流活动
马来西亚的华校众多，目前全马有1290多所华文小学，华文中学有60所，马来西亚的华社能够维持和发展一千多所的华校，为的是传承中华文化，过去的历史阶段，面对了种种的考验，华社坚持要把华校发展起来，一来发扬中华文化，二来也为这个国家尽一份国民义务，协助国家栽培人才，从而促成多元民族的多姿多彩国家文化。
新年偶感
……你我都唱过 用来献给心爱的东西 献给我们的华文教育 谁也忘不了 祖先的功绩 他们来到这半岛 半岛上开遍幸福的花 他们来到这半岛 播下中华文化 马来人，沙盖，印度人 这些亲爱的 不同民族的兄弟姊妹 和祖先们一起生活 勤劳，勇敢 互助，团结 共同开发这半岛 共同发扬民族文化 今天 民族文化的前途 布下重重难关 但维护民族文化的呼声 从七百万人民的口中喊出 不同的民族 连结成一道长堤……
又是这一招
来自国阵的候选人阿力夏也不甘示弱，首先对华文教育作了一个高度的肯定，选民才知道原来这位仁兄不仅受惠于华文教育，他所有的孩子都曾经念过华校，对中华文化有一定的认知水平，甚至连他那没有受过华文教育的尊夫人，也以爱喝中国茶来证明她也是中华文化的欣赏者。
吹奏之間・第二輯・第九曲｜海闊天空
文化傳承。
吹奏之間・第二輯・第六曲｜獅子山下
多年來，獨中的辦學環境、課程與教學方法不斷發展，但我始終相信，華文教育重視文化傳承、教書育人與學生全面成長的理念，不能因時代變遷而失去方向。
吹奏之間・第二輯・第四曲｜梭羅河
如果一個人只談國家，卻要求自己忘掉家族的文化記憶，同樣也不完整。
吹奏之间・第七曲｜黄昏的故乡
这也是我理解文化传承的方式。
吹奏之间・第六曲｜南投县歌
在那里，我第一次更深地体会到中华文化可以有不同的社会形态，可以在现代生活里继续生长，也可以和新的制度、新的思想并存。
校舍还在，书声渐远
令人忧虑的“变质”，在于华文是否逐渐退为一门科目，文化传承是否只剩节庆点缀。
从少讲方言到找回乡音
方言承载文化记忆 我这一代，见证华语从需要推广，到成为共同语；
培群独中周会讲话稿
我们接受中华文化教育，同时也是这个国家的公民。
不是争生源，是开新局
中文教学、中华文化与人格教育不能松动，但校门可以更从容地打开。
修文华小百周年校庆晚宴
因为华小不是一栋建筑物而已，华小是华社的教育根本，是文化传承的起点。
纪念碑下的课堂
独中教育肩负传承中华文化的使命，但在马来西亚多元社会，这种文化教育应是与其他族群共荣的桥梁。
教育交会点上的两份蓝图
独中蓝图则以成就孩子、终身学习者、文化传承为核心，较多自下而上地凝聚教育社群力量，立足于民办灵活与历史使命。