8月的古来，阳光灼热。然而在富贵山庄纪念碑前，却有一股肃穆的凉意，仿佛时光在此凝固。那天，我们带着培群独中39位师生，参加第13届南侨机工暨罹难同胞纪念碑公祭大典。这不仅是仪式，更是一堂别开生面的历史课。
南侨机工的故事始于上世纪30年代末。 1939年至1942年，马来亚有3192名华侨响应陈嘉庚号召，奔赴中国滇缅公路，驾驶机车、运输物资支援抗战。古来正是重要的集结地。滇缅公路险峻，战火频仍，他们要面对炸弹、塌方、疫病与饥饿，九死一生。许多人客死异乡，未能回到热带的家园。
历史在碑前鲜活
作为教育工作者，谈抗日不应局限于民族框架。我们要问：这些人只是“华侨”吗？还是更广义上的“马来亚人”？他们成长于多元族群社会，却选择跨越国界，为另一片土地的存亡付出生命。这不是国籍的局限，而是超越族群的价值担当。
公祭现场与午宴上，嘉宾们的发言充满自豪与责任感–纪念，不是记仇，而是从历史汲取力量，教会下一代不畏强权，坚持和平。这与我多年的教育理念一致：历史不是怨恨的延续，而是让人明白和平的珍贵与守护之责。
独中教育肩负传承中华文化的使命，但在马来西亚多元社会，这种文化教育应是与其他族群共荣的桥梁。南侨机工精神正是切入点——他们的选择，不仅支持中国抗战，也捍卫正义与自由的普世价值。今天，这种精神可化为跨族群的理解与合作。
对学生而言，这趟行程像是一场穿越。课本上的数字与地名，变成了纪念碑前鲜活的故事。从礼堂到碑前，再到午宴，听着领导、学者和机工后裔讲述祖辈的艰辛与牺牲，他们才体会到，这些故事曾与这片土地紧密相连。
这样的教育体验不可替代。课堂可讲滇缅公路的长度与运输吨数，但纪念碑前的风声与肃穆，让学生学会敬畏生命、理解牺牲、思考责任。这种学习会在他们人生中留下刻痕。独中的教育要有温度，来自师长的言传身教、与社区的链接，以及能触动灵魂的历史现场。公祭后的合影，不仅是姿态，更是精神的交接。
纪念不应止步于仪式。碑管委会提出筹资30万令吉建立铭墙，让事迹长存。这不仅是保存记忆，更是活的教材，可成为学生社会实践的起点——无论是历史专题、纪实写作，还是公民教育，都能以此为依托，延伸跨学科学习。
我们也应从马来西亚的角度审视这段历史。南侨机工虽源自华社，但精神属于全体马来西亚人。正如二战中马来人、印度人亦有贡献，历史的光谱不能被单一叙述局限。包容的历史观，才能培养懂尊重、善合作的公民。
从保存到活教材
二战结束80年，和平果实看似稳固，但世界动荡未远。教育责任不仅是传授知识，更是塑造判断是非的能力与坚守正义的勇气。南侨机工的故事，不应只是课本一页，而应是价值教育的重要组成。
在纪念碑下献花、鞠躬，我默想：这不仅是缅怀，更是托付。让学生走过记忆之路，就是告诉他们——无论将来身在何方，历史都曾赋予你担当的理由。纪念碑静静立在阳光下，碑上的字在光影中闪烁，像一位沉默的教师，以无声姿态告诉每一位到访者：有些课，必须用一生铭记；有些精神，必须代代相传。
2025年8月18日发表于马来西亚光明日报《浑忘春秋》专栏