返回首頁 文章典藏 / 1992—2026
三十四年，
二千五百九十三篇。
舊文不搬家，思想有新路。歷年公開文章依六大入口重新歸整， 同時保留原有欄目，讓每一段教育現場與時代記憶都能被重新找到。
思想與辦學年表 / 1992—2026
把文章放回時間，
看見思想的來路。
沿年份、歷任學校或思想主題，閱讀文章發表、教育職務、華教事件與辦學理念如何彼此交織。
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七條新路，
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查看十個思想專輯统考不是国语的敌人
统考是一张供华文教育体系内部使用的学术凭证，其毕业生主要流向私立大学、海外升学或私人企业领域，几乎不进入公务体系与国立大学结构。
無知偏見惹民憤
張國祥出生於吉蘭丹州，是當地的土生華人，從小並未接受華文教育。
2023年初一新生始业辅导营家长交流会报告
独中是维护华文教育的堡垒，在这个大前提之下，用我们华社的习惯用语，那就是我们的教育路线，就是母语教育路线，这种情况就跟当前华小的教育模式是一样的，因此，独中是华小学生最直接和最理想的教育接轨，华小学生在母语教育的环境下成长，毕业后升上中学，进入独中，也是同样的母语教学环境，这是衔接得最好也是最完善的12年基础教育，完全符合现代教育的学习进程。
請重新認識這個國家
慶幸活在大馬 我們很慶幸生活在馬來西亞，雖然一直面對某些不利於種族關係的政策，但卻保存了完整的華文教育系統，就因為保存了完整的華文教育系統，我們的華人文化才得以完整保存下來。
不屈不挠的国中华文科教学
国中和独中是两个世界，在独中学华文是理所当然的事，学生已经习以为常，在母语教育环境中，学生已不觉得这一科得来不易。
话到嘴边留半句
我是一名华教工作者，如果问我对下一届人民代议士有什么冀望，我的上半句是：请理解各少数族群的公民权益，并加大力度扶持各少数民族发展母语教育，以减轻有关族群的社会负担，因为维护和发展母语教育原本就是政府的责任。
伟哉族魂
” 林连玉在我国独立之前，就已提出高瞻远瞩的理想，这是他的伟大之处，我们从这篇献词中，看到了所谓的“跨族群”概念，原来早在那个年代就已在各族的开明之士的观念中浮现，而林连玉作为华文教育的守护者之一，他更重视各族人民的和谐共处和爱乡爱土的情操，因为他明白唯有建立这样的国民情操，各族人民的母语教育才能获得继续生存的保障。
向董总行政部伙伴致敬
向董总行政部伙伴致敬 双溪大年新民独中 王增文校长 23-4-2015 今天我怀着无比激动的心情，再次来到董总，我激动，因为我无法像多年前来到董总时，是踩着快乐的步伐登上这一座华教圣地，而如今我是拖着沉重的步伐，来到一座烽火弥漫的战场。
巴生中华独立中学筹募2008年教育基金推介仪式
我曾经说过，独中为了捍卫民族文化，坚持传承华文教育的信念，反映到办学上，正好促成了一种积极正面的“傻瓜”精神。
牌坊之后：一段被迫沉默的历史
叶世民董事轻声说道：“再过二十年，新加坡恐怕难再找到具有华教情怀的人了。
一幅卷轴与独中教育的另一使命
这些经验告诉我：独中的使命，不只是守护母语教育，更要在多元社会中搭建桥梁，推动跨族群的交融。
从文化传承谈华校命名之道
有人批评这种争议只是表面化的讨论，认为因为一个校名的问题，却模糊了当前华教抗争的重点。
日新独中庆祝教师节致词
所以，对华人社会而言，5月16日是纪念拉萨教育报告书“最后目标”获联合邦立法议会认可通过，也是我国母语教育的黑暗日。
尊重多元造福祉
再看希盟成員黨，被華社寄望深重的民主行動黨，對攸關華教權益的大課題卻保持沉默，給人民的印象非常惡劣，空有這麼多的國會議席又能怎樣？
相框內的新聞報導
據我所知，Utusan鮮少報導華教界的新聞，除了上述兩件好事之外，曾報導過的華教界新聞，印象中是指名道姓聲討董教總的領導。
鼓声感动马来甘榜·为Al-Islah 回教中学校长翻译名字
我认为马来西亚是多元种族的国家，各族人民必须坚持捍卫本身的文化传统和维护各自的母语教育，而华文独中坚持弘扬母语教育和捍卫独中统考路线，然而无损于各族之间的亲善友好往来，此即为“多彩多姿，共存共荣”的国家理念。
请听懂华社的心声
叶副部长有如此的反应，对于华社来说，大家都心知肚明，因为任何人都知道叶副部长没有受过华文教育的熏陶，由她来担任教育部副部长，并作为华社的喉舌，以这样的表现，大概已经没有几个人会对她有信心。
巴生中华校友会举行919聚一聚校友回校日晚宴
在巴生地区，我们学校源远流长的辉煌历史，是巴生华教的第一个骄傲，原来巴生华文教育的第一个辉煌起点，就是从我们中华开始的。