返回首頁 文章典藏 / 1992—2026
三十四年，
二千五百九十三篇。
舊文不搬家，思想有新路。歷年公開文章依六大入口重新歸整， 同時保留原有欄目，讓每一段教育現場與時代記憶都能被重新找到。
思想與辦學年表 / 1992—2026
把文章放回時間，
看見思想的來路。
沿年份、歷任學校或思想主題，閱讀文章發表、教育職務、華教事件與辦學理念如何彼此交織。
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七條新路，
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查看十個思想專輯大山脚福德正神会第四十届助学金颁发礼
作为威中地区华社最具有代表性的华团组织，大山脚福德正神会长期体恤和关怀本地区华社民众的生老病死，这主要反映在重视和支持华裔同胞的教育、扶助贫老、殡葬善后、捍卫华教等，都扮演了极其重要的角色，完全发挥传统华社团体的组织功能。
玄天庙遭火劫
玄天庙是大山脚人心目中最神圣的庙宇，山城故事何其多，很多都跟玄天庙有关，一代又一代的大山脚人把玄天庙建设成一座古意盎然的庙宇，成为大山脚华社的文化焦点，牵引出文化教育盛况，并成为大山脚华文教育的守护神。
培群人的驕傲
我跟團員們說，這齣舞台劇取名“稻穗垂首”，充分展現了陳校長生前那股謙謙君子的人格風範，再加上陳校長熱愛華教、捍衛華教的堅毅精神，謙虛和堅毅，就是陳校長留給培群人的精神寶藏。
2017年雙溪大年新民獨立中學第23屆高中暨初中第26屆初中畢業典禮
首先是今年6月10日由本校与新民国中联办，但由本校主导且成功举行的【新民中学一甲子校庆活动】，这是吉中地区的华教盛事。
跨文化以庆佳节
还记得在过去的日子里，我和马来友族的教育工作者交流教育看法时，那位马来校长很感恩我主动和他们交往，她感慨如果不是我们主动伸出友谊之手，她无从了解华社对于捍卫华文教育的想法，毕竟他们所处的平台也不够大，看来看去，都是自己族内的问题而已。
私立学校已经崛起
听到校长这么表示，让我这个长期在华文教育界服务的工作者肃然起敬，认为贯彻中庸主义的IKRAM是当前马来人社会中的一股清流，是可喜现象。
校外教学拯救了一块石碑
我对十年前参与历史科校外教学活动而拯救了一块已经不为人所知的历史文物感到自豪，这块石碑，正是大山脚地区在一百多年前有华文教育的最重要证据。
跨族群交流注入獨中教育
独中肩负传承华文教育的使命，使华文中等教育系统在我国得以永续经营。
李玲惠校長蒞臨指導
从李校长的身上看见了教育工作者的典范风采，也非常感谢李校长对这次活动的支援，李校长为华文教育可说是不留余力。
沈老的墨宝
当时候要请人书写这八个字，这个人必须要在华教界和书画界拥有崇高的地位，方能衬托百年中华的荣耀。
菩提独立中学举行新闻发布会
独中是华社共同拥有的教育产业，背负了神圣传承中华文化的使命，半个世纪以来，独中在广大华社的支持之下，为华小毕业生提供了中等华文教育的机会，也因此促成了我国华教队伍的壮大。
巴生滨海潮州会馆庆祝周年庆联欢晚宴
乡团组织是我国华团中一个重要的组成部分，早期着重“敦亲睦邻”的社会工作，也同时扮演了传承文化的重要角色，因此，乡团组织一直以来都致力于文化教育工作，甚至也成为发展华文教育的坚强后盾，我们从全马各地华文学校的创立，大都跟乡团组织有密切的关系。
大山脚福德正神会在华社的地位
因此，福德正神会融崇奉神明、支持华教，以及实践慈善活动等为一体的社会行为，促使福德正神会在大山脚众多华团组织中，独树一帜，并成为典范。
也谈独中校长接班人问题
熟悉我国华教课题的人士，大概都会了解独中在我国的教育地位上一直受到政府当局 “ 边缘化 ” 的形成原因。
褪下纱笼换西装的迷思
尤其是华小的数理科会不会改以英文进行教学的问题，可能抵触到我国华人长久以来所坚持的母语教育原则，已引起了华社强烈的反应，并将演变成华教界一大热门课题。
读中文硕士班有感
7 － 11 － 2001 其二 盼望中的南京大学中文硕士班开课礼终于到来，这不仅是我的人生中一件大事，也是我国华文教育史上一件重大的事迹，因为这是由民办华文大专开办的最高水平的华文研究课程，我有幸成为第一批研究生，尤其对于开创未来华教新格局方面，扮演了一个特定的角色，这是我所感到光荣的。
中国辽宁盘锦教师莅访日新独中交流
由于受到地方环境的限制，国内教育局势的变化，当地国民型中学与国民中学的竞争等因素的影响，各种因素无不在考验该校的发展前景，既然无法现实，唯有寻求自我改变、自我提升、自我突破，故校方锐意进行改革，而当此之时，也正值国内外兴起教育改革之风，该校处于变革的年代，本着传承华文教育地神圣使命，顺应改革趋势，落实教育的本质，为华社栽培新生代，为国家培育人力尽最大的努力。
舞台兩側，一副長聯
方塊，是漢字的形體，也是華文教育的文化符號；