返回首頁 文章典藏 / 1992—2026
三十四年，
二千五百九十三篇。
舊文不搬家，思想有新路。歷年公開文章依六大入口重新歸整， 同時保留原有欄目，讓每一段教育現場與時代記憶都能被重新找到。
思想與辦學年表 / 1992—2026
把文章放回時間，
看見思想的來路。
沿年份、歷任學校或思想主題，閱讀文章發表、教育職務、華教事件與辦學理念如何彼此交織。
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七條新路，
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回想少年时期读报纸的时候，至今还能记得的华社一谈再谈的课题，这些课题成为华社各种场合发言人的开讲必谈话题，一是呼吁政府删除《1961年教育法令》中不利华教的条文，另一是招牌的中文字形大小问题。
扎根
从老树联想到我国华文教育经历了近两百年的岁月，华文独中，从奄奄一息到茁壮坚强，也走过了半个世纪，在炎热的赤道国土上，像老树一样，盘踞成一座座森林，华文教育早已扎根在泥土中，谁敢说这不是我们马来西亚的国家文化？
关中是有种的！
关丹中华中学还未兴建，也还未正式招生，它将来的学生能不能参加统考，已经成为一项华教界大课题。
吉隆坡仙四师爷庙颁发助学金予巴生四独中清寒学生仪式
董事长拿督蔡崇伟局绅致词 13-5-2012 衷心感谢吉隆坡仙四师爷庙从今年开始颁发助学金给巴生四独中清寒学生，对于师爷庙关心独中、热爱华教的精神，我谨此致以崇高的敬意和谢意。
槟威华校董联会主席于《光华日报》新年（2015年）献词（拿督杨云贵）
我们华文教育一直受困于不利政策的束缚，而处在当前全球经济一体化的关键时刻，我国教育领域又面对时代的冲击，其变迁无不牵动着华文教育的发展动脉。
论李孝友之死
李孝友的名声最近颇响，尤其在华文教育界近来大力反对宏愿学校政策之时，李氏就当年他所犯下的历史错误，挺身而出向华社道歉，并告诫华社不要再姑息当局继续蒙骗人民，重蹈当年华文中学改制的覆辙，博得了全国华人的激赏；
统考五十年：阶梯与桥梁
阶级流动的阶梯 统考受到推崇，原因从不只在升学，而在于它扣紧母语教育的灵魂。
獨中的語文教學優勢
當前世界格局已經改變，隨著中國的強大崛起，華文的價值受到各國的重視，成為流傳越來越廣的語文，這對我國華文教育提供了非常優越的外部條件，加上我國華社長期以來捍衛和維護華文教育，尤其在獨中方面，也形成一個優越的辦學條件。
傳承文化的最後根據地
前兩天，朋友傳來一則短視頻，內容關於我國一位華裔青年參加了中國《我是演說家》節目，他講出了馬來西亞華人為了傳承文化而發展華教的辛酸和成就，這場演說震撼了中國觀眾和三位評判員。
無條件撥款給獨中
獨中是華社群眾創立的非營利私立學校，無論從什麼角度來看，它不只是我國華人傳承中華文化和華文教育的神聖學府，它也是為國儲才的教育基地之一，它是華小學生最直接也是最理想的教育銜接，也是國內具有華文教育背景的大專院校的教育後方。
何苦攔阻輕舟過重山
從這起官司看出華教團隊的分裂，這肯定影響未來華教力量的整合。
走不完的跨文化交融之路
作為華文教育工作者，這是責無旁貸的重任，因為華教需要更大的思想格局去面對廿一世紀的新時代，才能為華教注入符合新時代需求的教育元素。
独中需要大格局思维
提升为发扬华教的基地 华教界经历了华文中学改制后的惨重折损，又遭遇那个时代政府所提出的单元文化政策压力，为了让独中有尊严地发展下去，做了一个不亢不卑的回应。
向翁校长致敬
翁校长走了，当年的大声公熊玉生也走了，在华教长征史上，曾经有过一段惊天动地的教育抗争史实，华教历史的春秋大笔，必定也会把翁校长的大名端端正正地写上去。
槟城菩提独立中学举行招收2014年新生暨“缘在菩提——爱心·真心·菩提心”学佛一日营新闻发布会
马来西亚是中国和台湾地区以外，发展华文教育最完善的国家。
2012年巴生中华独立中学与台湾彰化师大举行暑期创意教学营开幕仪式
教育是天底下最光辉的事业，而我们华文教育在马来西亚特殊的生存环境中，又呈现了另一个不同的存在意义，对于有志于教育工作的志工们来说，来这里虽然只有短短的两个星期的时间，除了体验与台湾不同的外国生活之外，也趁这个机会去理解华文教育在马来西亚的特殊意义，相信能够让各位感受到华文教育在海外的发展情况，是有别于台湾的。
世上最勇猛武器
马来西亚的国情有别于其他国家，因为教育政策的制定，还徘徊在多元和单元之间，这是一个非常敏感的课题，各族人民为了捍卫自己的母语教育，不知经历了多少次的抗争。
我们吞下多少委屈？
如果说华教历史从五福 书院算起，已经走过了194个年头，这是多么漫长的岁月啊！