文章典藏 / 1992—2026
三十四年,
二千五百九十三篇。
舊文不搬家,思想有新路。歷年公開文章依六大入口重新歸整, 同時保留原有欄目,讓每一段教育現場與時代記憶都能被重新找到。
思想與辦學年表 / 1992—2026
把文章放回時間,
看見思想的來路。
沿年份、歷任學校或思想主題,閱讀文章發表、教育職務、華教事件與辦學理念如何彼此交織。
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七條新路,
走進完整藏書。
不增加首頁長度;從文章典藏直接進入十篇核心文章、年代線、關鍵座標與全部相關索引。
查看十個思想專輯向優秀老師學習
邀请到日新独中两位杰出老师来我的学校主持教学工作坊。从两位老师身上看到他们的教学热忱和无尽创意,我要为他们的特出表现欢呼,并邀请他们和我一起签署学员证书。所谓“闻道有先后,术业……
參加培訓課必備之物
參加培訓課程三件最重要的東西,第一是能書寫流暢的筆,第二是能暖心房的保溫瓶,還有第三是能任我揮灑天馬行空思想的筆記本。
双溪大年新民独立中学举行2017年始业仪式
2-1-2017 王增文校长致词 今天我们在这里举行2017新学年始业仪式,迎来了新的学年。对于初中一的新生来说,今天的仪式,表示你们在告别小学时代之后,迎来人生的另一个新学习……
独中应走上跨文化之路
前几天在报章上读到南方大学学院安焕然副教授大作《南方跨文化星星》,提到该大学六名在跨文化饶有表现的校友,多年来都站稳在独中的马来文教学岗位上,文中对于六位来自友族而荣获杰出校友……
背不动的书包
每当去小学接载孩子,最令人心烦的是那个体积比孩子身体还要大的书包,沉甸甸的,底部有轮子,可一路拖拉。 孩子每天上学时是怎样把书包从楼下拖到楼上,放学后又怎样从楼上拖下来呢?心想……
学校是文化摇篮
在华教界常听人说学校是文化堡垒,族魂林连玉就曾经说过:“华文中学是华人文化的堡垒。”因此,华文教育和文化传承水乳交融,密不可分。 我曾和某所马来友族的宗教学校领导交流时,谈到学……
教育风采来自联课活动
我曾经在多年前提过一个看法,独中教育中的两块宝,其中一块就是联课活动。 回想二十年前,有位学术表现一般的学生,他在联课活动方面拥有极佳的表现,高中毕业后继续深造,毕业后返国,多……
再向古代圣哲学习
最近重新探讨中华传统教育的问题,偶然读到一则报导:1988年初,75位诺贝尔奖得主在巴黎聚会,发表了宣言,宣言中说道:“人类要在21世纪生存下去,就要从2500年前孔子那里去汲……
母语教育特征不容改变
去年首相宣布遴选全国三百所国小和国中进行双语言课程计划(DLP),这项计划在马来社会形成爆炸性的课题,今年初则有多个马来民间团体陆陆续续表态反对这项课程计划。然而,政府表示这项……
大山脚玄天庙的石碑
十年前偕同数名历史科老师在大山脚玄天庙(俗称大伯公庙)进行一场户外教学活动,后来也促使一块具有历史价值的石碑重见天日。相信很多去过玄天庙膜拜的香客都会注意到庙内左边有一块《大山……
校外教学拯救了一块石碑
不知不 觉十年了! 2006年8月12日,我还在日新独中任教,我和卢荣成、丘丽金、郑恒慧,及陈志强等历史科老师,率领学生前往大山脚玄天庙(俗称伯公庙或福德正神庙)考察古迹,从庙……
让班级成为一股力量
在独中的教学范畴之中,“班级经营”是一个备受高度重视的教学模式,也因而形成独中教育特有的教学特色。 所谓的班级经营,如果从学术探讨的角度来看,有广义和狭义的说法。前者是举凡班级……
促进独中与私立宗教中学交融建议书
我国独中教育经历数十年的发展,基本上已经实现捍卫华文中等教育的使命,然而长期处在捍卫华文教育的状态之中,往往忽略身存于这个多元种族的国家,独中的教育内涵,有必要继续开拓,尤其在……
警方和回教中學上門切磋球藝
大年新民独中声誉日隆 警方宗教学校纷上门切磋 (双溪大年27日讯)新民独中跨族群交流获得马来社群良好回应,学术及体育活动成绩标 青好评不胫而走,引来宗教学校及瓜拉姆拉警察总部乒……
回到教育原点
我们都知道这个国家是个多元种族国家,各族人民从建国前至今,经历了多个发展时期,各族人民或多或少都在进行跨族群交流,有些已经成为我们日常生活的一部分,我们不知不觉习惯了。这种习惯……
跨族群交流注入獨中教育
今日Al-Islah宗教学校教务主任艾妮(Puan Aini)与该校联课主任芙姬雅(Puan Fauziah)再次到访本校。 此次到访主要目的是针对之前所谈的两校合作事项做出最……
跨族群交流是一种优雅
去年四月间,我正探索如何为独中教育内涵注入新元素的当儿,无意间在出席私立学校评估作业系统说明会时,和一位宗教中学校长有了初步的接触,经过了一整年的往来所取得的成果,竟然分别在独……
跨世代沟通
前两天在校园內进行校本培训课程,邀请台湾一位杰出校长来为老师们进行培训,这位校长注意到出席培训课程的学员,年轻老师佔了大部份,而且都是踏入教育界不久的教育新鲜人。 年轻真好,因……