返回首頁 文章典藏 / 1992—2026
三十四年，
二千五百九十三篇。
舊文不搬家，思想有新路。歷年公開文章依六大入口重新歸整， 同時保留原有欄目，讓每一段教育現場與時代記憶都能被重新找到。
思想與辦學年表 / 1992—2026
把文章放回時間，
看見思想的來路。
沿年份、歷任學校或思想主題，閱讀文章發表、教育職務、華教事件與辦學理念如何彼此交織。
進入思想與辦學年表主題專輯 / 完整擴展
七條新路，
走進完整藏書。
不增加首頁長度；從文章典藏直接進入十篇核心文章、年代線、關鍵座標與全部相關索引。
查看十個思想專輯巴生中华独立中学百年记事大要
1962 年 不接受改制的学生有 43 人，及教师 5 人，为保存母语教育和先贤基业，改为下午上课，是为“中华独立中学”。
开拓整理校史风气
从我国建国之前的英殖民时代，以及半个世纪以来的教育发展，对华文教育所造成的各种影响，是非常深刻的。
甜在心里的话
我们的朝野政党人士如果还要继续在大选前利用支持华教来争取人民的认同，除了认真把自己的分内事做好之外，也要学习去理解华社要传承华教的决心，那些只是任意地投下数以万计的拨款，以及巧立各种名堂来取悦华社人士的行为，其实和华社要追求传承华教以利国家达至宏远的发展目标，还是有很长很长的心理距离。
對聯：高級拿督斯里鄭奕南董事長榮休
情牽華教，功名慷慨振南天。
獨中國中必須合作
我還有一句話，华文教育的基礎在華小，華文教育的核心力量在獨中，因此，獨中和華小唇齒相依。
果敢精神
昨天的周会上，我向全校师生介绍华教名人榜中的林连玉。
华小问题不宜公开争论吗？
七大乡团协调委员会于日前发表 “ 华小问题不宜公开争论 ” 的言论，引起了华教界人士不同程度的反应。
永远的郑董事长
情牵华教，功名慷慨振南天。
浩氣長存的南大精神
南大已不復存在，南大精神卻保存下來，並成為馬來西亞捍衛華教的精神泉源，這就是浩氣長存的華教正義。
活在文化之中
这位朋友研究的是华文教育，从他那里得知他的指导教授对中国以外的华人世界了解并不全面，甚至认为我国的华教就如同东南亚其他国家，朋友对教授的认知不足而感受到教授低估了我国华人的中华文化水平。
祝贺宽柔学村题词
” 我写这双对联，就是要告诉当今的华教领袖们，要紧记我们古圣先贤的教诲，我们的独中教育，是一种温柔敦厚的文化素养，“宽柔”一词，道出了中华民族的文化思想如何影响华文教育的真正意义。
革命与华社的交汇
华社响应革命抗战 虽然如今大部分阅书报社已不复存在，但它们的历史影响依然深远，尤其在华文教育、华社发展以及中国近代史进程中，留下了不可磨灭的印记，而在马来西亚华教历史上，阅书报社对于华文教育的贡献，更值得被铭记。
警钟长鸣 丧钟勿响
如此剧烈的下降趋势，标志着国民中学华文教学正濒临危机，甚至对华小的华文教育根基构成威胁。
獨中統考的意義
我特別向學生們強調統考的存在意義：在每張統考文憑上，都印有一副對聯：“維護華教，發展母語教育；
踏訪百年校史走廊
馬來西亞華教的歷史長達200餘年，其中尤以近百年最為壯烈，許多歷史人物是當年華社的中流砥柱，他們既支持中國的革新運動，又投身華教事業，成為華文教育的開拓者和守護者。
悼 吳建成校長
重獲自由投身教育 吳校長是華教鬥士，他畢生關心華教和華社，從與他相處過程中，經常聽他談起當年的生活經歷。
當前努力定將來
華教又被一些人拿來祭旗 之所以要這麼說，大概也有人看出在華社冒起來的社會議題，華文教育又被一些人拿出來祭旗，或拿來探風向，以便接下來在已經安排好的政治議程上繼續挺進。
挑動華社的神經線
華教界的前輩們應該還有記憶，當年宏願學校提出來後掀起熱議，華社尤其群情沸騰，為什麼會這樣呢？