返回首頁 文章典藏 / 1992—2026
三十四年，
二千七百三十八篇。
舊文不搬家，思想有新路。歷年公開文章依六大入口重新歸整， 同時保留原有欄目，讓每一段教育現場與時代記憶都能被重新找到。
思想與辦學年表 / 1992—2026
把文章放回時間，
看見思想的來路。
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七條新路，
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华教节刚过，正思慕族魂林连玉，特摘取林老著名诗句草成一诗以勉同道。
广播集会讲话重点
这三十多年来，多少学生都本着“爱日新”的精神，向华社人士、向亲朋戚友募捐，那一张又一张的彩票，经过老师和职员用心处理，细心地把彩票包装在封套里，最后传到热爱华文教育和支持独中办学的热心人士手中。
跨族群交融再添考驗
究其因，我認為可以從以下線索去了解： 華社認為政府存有隱議程 1.從英殖民地時期到前朝，我國華教受到各種各樣的打擊，就以華文中學改制為例，已經令華社耿耿於懷至今，加上許多被認為是不公平的教育措施，令華社極度反感，甚至認為政府正在進行“溫水煮青蛙”的隱議程，如今華社也認為政府還存有隱議程。
2019培群独立中学家长日
今天跟大家不是发牢骚，我要表达的是独中是华社的华教堡垒，我们办的是真正的国民教育，可是几十年来在没有获得政府的支持之下，我们只能靠民间的力量来支持，独中肩负教育国民的责任，为国家栽培人才。
跨族群交融是一條長征路
打破種族沙文主義者偏見 改朝換代後，讓人感到欣慰的是作為全國華教界的龍頭老大——董總，也在今年成立了國民交融委員會，認認真真面對和開展跨族群交融的教育工作，這是一個令人興奮的新起點。
敬神須從重視環境整潔開始
這是一塊彌足珍貴的華教文物，當年我在日新獨中任教時，和歷史科組的老師們通過集體的力量，向福德正神理事會建議把石碑從廟旁的牆角遷移到廟裡，更欣慰的是終於讓碑文完完整整地重見天日，可如今卻被雜物遮蔽，廟方不尊重歷史文物的態度，我不知道鄉親們怎麼看待，至少我感到非常難過！
笨珍培群獨中舉行歲末聚餐宴
这个问题需要依靠大家群策群力，本着独中教育的特殊使命，在不偏离独中教育应有的母语教育方针之下，坚持平民教育的理念，让班级经营成为扭转学校发展命运的必胜关键因素。
培群校史軼事
從史料中感覺到笨珍早年的華教發展，肯定不落後於許多華社地區。
2017年雙溪大年新民獨中慶祝教師節
在我国华教界，这个年代发生了1974年独中复兴运动，董总发布了《独中建议书》，1975年有了独中统考，直到今天，独中成为一个教育系统。
文白之争，何患无辞？
上述文言文和白话文比率的争议，对我国华文教育工作者来说，必须引为警惕，虽然国情不比台湾，然而华文教学工作者必须要有足够的文化胸襟和道德力量，肩负起捍卫文言文的教育使命。
2017年新民独立中学举行“您我同心，成就孩子”阳光式家长日
我们的孩子在学术方面，他们在北马三语演讲比赛、华语辩论比赛、英语辩论比赛、文学创作、华教常识比赛都有所获奖，目前还在进行培训应付今年的比赛。
双溪大年新民独立中学举行【梦想方程式】赏识教育生活营闭幕仪式
我们独中素来重视三种语文的教学，在坚持母语教育的大原则下，也致力于提升学生的英语水平，我们认为独中学生必须要接受中华文化的熏陶，然而也要有立足国土，方言世界的情操。
全国独中三语演讲比赛群英宴
独中是在我国特殊的历史环境下产生的历史产物，它成为我们华社弘扬中华文化的坚强堡垒，然而，我们在捍卫自己的母语教育的同时，也要立足国土，必须要掌握马来语，因为这是我们的国语。
跨族群英語辯論比賽
王校长也表示，双溪大年新民独中遵循董教总母语教育方针办学，然而也非常重视英语教学，希望独中生也能和其他源流中学的学生一争长短。
吉玻留台同学会暨双溪大年新民独立中学联办海青班教育展
台湾各大专院校经常都有机会来马来西亚参与教育展，这一次重点在于推介海青班教育，提供本地学生升学出路，尤其每年数以千计的华裔学生到台湾去学习，对马来西亚的华教做出了极其重大的贡献。
大山脚玄天庙的石碑
石匠眼盲之说，更不可信，而这块我国华文教育史上最珍贵的石碑到底具有多少中华文化的底蕴，从碑文的用字就已经清楚告诉我们了。
私立学校将成为家长的首选
促进各民族之间了解和谅解，把跨族群交融纳入办学理念中，这与独中一直以来所强调的捍卫华教、立足国土，和放眼世界的办学宗旨是吻合的。
从跨族群到文明对话
我们都知道，华文独中经历了数十年的艰辛发展，前辈们为了传承华文教育而苦苦捍卫，终于形成今天的华文独中的发展局面，而华文独中所创造出来的教育成果，也保障了多源流教育的存在。