返回首頁 文章典藏 / 1992—2026
三十四年，
二千五百九十三篇。
舊文不搬家，思想有新路。歷年公開文章依六大入口重新歸整， 同時保留原有欄目，讓每一段教育現場與時代記憶都能被重新找到。
思想與辦學年表 / 1992—2026
把文章放回時間，
看見思想的來路。
沿年份、歷任學校或思想主題，閱讀文章發表、教育職務、華教事件與辦學理念如何彼此交織。
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七條新路，
走進完整藏書。
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查看十個思想專輯家校共创孩子未来
每当讨论到学生的成人成才问题时，总离不开家庭教育和学校教育这两个范围，然而两者哪个为重呢？ 当一个孩子发生行为偏差时，到底要如何解决问题呢？于是，有人把问题归咎于家庭，甚至抬出……
再向古代圣哲学习
最近重新探讨中华传统教育的问题，偶然读到一则报导：1988年初，75位诺贝尔奖得主在巴黎聚会，发表了宣言，宣言中说道：“人类要在21世纪生存下去，就要从2500年前孔子那里去汲……
关注马来文系
南方大学的朋友来找我，问起南方大学能够为独中做点儿什么事？我不假思索，就我对该大学的粗浅了解，建议该大学的马来文系可和独中建立更强的联系，从而加强独中学生的多元文化素养。 我首……
抢人才的时代
台湾高教展成功在中马和北马举行，除了独中，来自国中的学生和家长也不少，随着多年来台湾高等院校经常来我国举行高教展，留学台湾的风气更甚于过去，这是非常好的现象，值得继续推广。 过……
大山脚的火车站
从大山脚火车站月台望向市区，还能看到椰子树。不出几年，相信这些为数不多的椰子树，会逐渐消失，换来的是各种楼房。
从十七岁到十八岁
女儿满十八岁了，很想为她写一点想法。十八岁之前的十七岁，我们的女孩都在做什么呢？脑海里闪过了几位当年在十八岁之前就实现人生精彩而又感动世人的女孩，那时候，他们都十七岁，准备迈向……
独中教育的优良血统
在一些教育场合中，曾听到有人提起独中生的教育特质，其中一个现象反映在独中生参与学校筹款工作，因此，独中给人的印象是年年筹款，而这个筹款文化一直维持到今天，历久而不衰，无论是何等……
2016年双溪大年新民独立中学毕业刊献词
王增文校长 今年的高三学生即将毕业，摆在眼前的是漫漫人生路，向左转？向右转？对一个迈向青年成长时期的中学毕业生来说，这是一个人生转捩点，同学们，你们都做好准备了吗？ 我们不得不……
教育改革就是社会改革
自从上个世纪九十年代开始，世界变化越来越紧凑，首先是二战后持续了长达半个世纪的冷战时代结束了，接下来，我们经常听到一个未曾听过的新名词——全球化。 在迎接全球化时代，网络技术颠……
独中需要大格局思维
1973年底，董教总发布了《华文独立中学建议书》。原来在《1961年教育法令》的笼罩之下，从1962年至1973年，许多独中在危难中求存，半数华文中学被迫改制，而部分改制中学又……
跨族群交融不是凑热闹
在网络上偶然看到有人对跨族群交融提出负面的看法，谓跨族群交融不过是凑热闹的行为，甚至还莫名其妙地扯到政治妥协去，这才知道跨族群交融给一些人的印象竟是如此消极，对有心要推广跨族群……
我们的生活方式
我住在中等规模华人占多数的市镇——大山脚，这里华人庙宇到处林立，我家对面的住宅区，就有一座观音庙，最近准备庆祝神诞，庙方还在道旁插上旌旗宣威，但见众旗随风飘扬，却也壮观。 像这……
拯救语文
朋友传来一则报章广告，并老实不客气用红笔写下批评，看了不禁有所感触。我说这是用词不当的后果，应该是设计广告的人没学好中文。这不禁让我联想到日前去庙里烧香，偶然从墙壁上看到的告示……
跨族群交融
民强气势雄，教育奏其功。 跨族兴文化，交融振国风。
跨族群交融题一绝
民争何所宗？ 教育汇其同。 跨族跨文化， 交融振国风。 5-7-2016
跨族群交融培养生存能力
开斋节来临之前，承蒙一位马来籍酒店经理的邀约，与宗教中学的董教代表在酒店内一起出席开斋晚宴，虽然这只是一场很普通的自助餐会，然而宴会上的欢聚却令人感动。宴会上除了传统宗教仪式之……
跨族群英語辯論比賽
吉中区首次跨校和跨文化举办英语辩论赛 双溪大年新民独中主办、Help University 协办双溪大年地区第一届各源流中学生英语国会式辩论比赛。此次参赛队伍来自三所学校，即双……
母语教育特征不容改变
去年首相宣布遴选全国三百所国小和国中进行双语言课程计划（DLP），这项计划在马来社会形成爆炸性的课题，今年初则有多个马来民间团体陆陆续续表态反对这项课程计划。然而，政府表示这项……