返回首頁 文章典藏 / 1992—2026
三十四年，
二千七百三十八篇。
舊文不搬家，思想有新路。歷年公開文章依六大入口重新歸整， 同時保留原有欄目，讓每一段教育現場與時代記憶都能被重新找到。
思想與辦學年表 / 1992—2026
把文章放回時間，
看見思想的來路。
沿年份、歷任學校或思想主題，閱讀文章發表、教育職務、華教事件與辦學理念如何彼此交織。
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七條新路，
走進完整藏書。
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查看十個思想專輯果敢精神
昨天的周会上，我向全校师生介绍华教名人榜中的林连玉。
华小问题不宜公开争论吗？
七大乡团协调委员会于日前发表 “ 华小问题不宜公开争论 ” 的言论，引起了华教界人士不同程度的反应。
永远的郑董事长
情牵华教，功名慷慨振南天。
祝贺宽柔学村题词
” 我写这双对联，就是要告诉当今的华教领袖们，要紧记我们古圣先贤的教诲，我们的独中教育，是一种温柔敦厚的文化素养，“宽柔”一词，道出了中华民族的文化思想如何影响华文教育的真正意义。
警钟长鸣 丧钟勿响
如此剧烈的下降趋势，标志着国民中学华文教学正濒临危机，甚至对华小的华文教育根基构成威胁。
獨中統考的意義
我特別向學生們強調統考的存在意義：在每張統考文憑上，都印有一副對聯：“維護華教，發展母語教育；
踏訪百年校史走廊
馬來西亞華教的歷史長達200餘年，其中尤以近百年最為壯烈，許多歷史人物是當年華社的中流砥柱，他們既支持中國的革新運動，又投身華教事業，成為華文教育的開拓者和守護者。
當前努力定將來
華教又被一些人拿來祭旗 之所以要這麼說，大概也有人看出在華社冒起來的社會議題，華文教育又被一些人拿出來祭旗，或拿來探風向，以便接下來在已經安排好的政治議程上繼續挺進。
挑動華社的神經線
華教界的前輩們應該還有記憶，當年宏願學校提出來後掀起熱議，華社尤其群情沸騰，為什麼會這樣呢？
回到原点
前几天从脸书上看到有人对独中筹款作了批判，一时眾说纷紜，有人写道：“马来西亚华教將亡於资本主义”、“从小就如此教育，所以马来西亚华人重利而无耻”云云。
独中校长请站出来
独中是华社坚持捍卫华文教育的歷史產物，也是一种正义精神，独中校长需要从这起事件中汲取教育正义精神，把这件事情当作机会教育，告诉后辈：华教的坚强堡垒是攻不破的，但如果从內部打出来，再坚强的堡垒也要被破碎。
快乐的步伐
又有几次，我随同华教界的前辈，来到董总出席大型活动，见证重要的历史场面，那种激荡的心情，是难以掩饰的……。
学做真人
华教节刚过，林连玉的“批龙甲、搏虎头”的精神再次激励华社群众，在维护母语教育、伸张民主正义方面，继续给大众指引。
敢迎第三鎗
从当前独中人数爆满，学校内部仍然面对各种不足的尴尬情况，以及从现今华教形势一片大好，却发生华教团体因个人问题而撕裂了数十年的同盟感情，我不禁要问，为甚么我们不向陶行知学习呢？
自己幸福自己找
对于一名华教工作者而言，由什么政党来执政，都无所谓，最重要的是人民有没有足够的民主空间来表达对这个国家的看法，以及向政府表达追求合理对待的心愿。
林连玉基金代表与巴生四独中工委会同仁交流
林连玉先生为了捍卫华教而做出重大的贡献，他的高风亮节，一直深获华教界人士的赞赏，他为华教奔走天下，不屈不挠的精神也变成了指引后人捍卫华教的指标。
对拉曼大学的一点看法
虽然这一所大学将来肯定不会以“华文大学”的姿态展现其风貌，但是我相信华社中普遍关心华文教育的人士仍然会期望这一所大学能为现今的民办华文独立中学提供一个衔接课程的管道，因为国内其它私立大学尚且都能正式接受统考文凭作为入学资格，而未来的拉曼大学应该不能再固执于过去拉曼学院的僵化做法，继续排斥独中生于大门之外。
从拉曼学院要升格为大学谈起
当然，这些大学又何尝有什么关怀华教之心呢？