返回首頁 文章典藏 / 1992—2026
三十四年，
二千七百三十八篇。
舊文不搬家，思想有新路。歷年公開文章依六大入口重新歸整， 同時保留原有欄目，讓每一段教育現場與時代記憶都能被重新找到。
思想與辦學年表 / 1992—2026
把文章放回時間，
看見思想的來路。
沿年份、歷任學校或思想主題，閱讀文章發表、教育職務、華教事件與辦學理念如何彼此交織。
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七條新路，
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查看十個思想專輯马来西亚华文独立中学的突围与发展
至于独中要如何突围，基本上可以从以下几个方面探讨： A.坚持教改 早在 1996 年，董总 发出教育改革的呼声，那个时期，各独中对教育改革采取观望的态度，董总于该年率领独中董教团队赴中国湖南汨罗市进行教育考察，学习教改思想。
马来西亚华文教育中的中华文化情怀 与多元文化的关系
注4. 《1956年拉萨报告书》提出有关国家教育政策的“最后目标”：“本邦教育政策之最后目标，必须集中各族儿童在一个国家教育制度之下，而在此制度之下，本邦国语（马来语）成为主要教学媒介语，惟本委员会承认，欲达到此项目标，是不能操之过急，必须逐步推行。
浅论诗韵
关于近体诗的用韵，目前诗界仍奉平水韵为正宗。现今所谓的“新韵”，早在民国时期就已提倡，并在此基础上逐步发展起来的，仍处于实验阶段。必须强调平水韵和新韵不存在优劣问题，只能说新韵……
记一位马来西亚老作家——游牧先生
一、前言 游牧先生（1936—2002）原名游禄辉，祖籍福建永定，是一名华文教育工作者，也是马来西亚文坛上资深的华文作家，退休前曾担任马来西亚槟城州阿尔玛（Alma）新亚华文小……
从阿多诺文化产业理论理 解韩剧《冬季恋歌》的现象
一、前言 韩国电视剧近年来在我国大行其道，本地娱乐界甚至戏称为 “ 韩流 ”── 寒流，与台湾电视剧之前在我国掀起热潮时所称为的 “ 台风 ” ，形成了有趣的对比。 韩剧最初译……
不是小说而胜似小说的《浮生六记》
不是小说而胜似小说（注1）的《浮生六记》 一、 前言 《浮生六记》是一部很独特的古典文学作品，要说它是小说，又不尽然，因为它并没有虚构的人物、场景与情节，而是真人实情；要说它不……