返回首頁 文章典藏 / 1992—2026
三十四年，
二千五百九十三篇。
舊文不搬家，思想有新路。歷年公開文章依六大入口重新歸整， 同時保留原有欄目，讓每一段教育現場與時代記憶都能被重新找到。
思想與辦學年表 / 1992—2026
把文章放回時間，
看見思想的來路。
沿年份、歷任學校或思想主題，閱讀文章發表、教育職務、華教事件與辦學理念如何彼此交織。
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七條新路，
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查看十個思想專輯槟榔屿中医学院停办课程
中医学院存在于我国华社由来已久，而且全国不只一所，数十年来各地的中医学院栽培了不计其数的中医药人才，分布在华社各个角落，形成华社一支具有中华文化特色的医疗团队。
又是招生的季節
現今的家長把孩子送進獨中就讀，已經不再考慮傳承中華文化的因素，畢竟這一代家長的生長年代不像過去，他們對華教也沒有太多的認識，除非是人云亦云，否則誰會在乎那些曾經是充滿悲情的華教歷史？
豈止一個疼字了得
由於玄天廟在大山腳華社特殊崇高的地位，這座廟宇是大山腳人的信仰聖地，無論大山腳人走得多遠，俗稱伯公廟的玄天廟，一直深藏在大山腳人的文化記憶深層。
華人廟宇的神明交融
小小一座廟，看到各路神明的跨族交融，也看到中華文化和馬來文化的影子……。
令中國人讚歎的我國華教
這些年來，我跟多所中國大學院校的師長接觸，在交流的過程中，他們才知道我國華教是一支非常重要的傳承中華文化的教育體系。
關公廟是三國故事館
到關公廟燒香祈福畢竟是小事，能從神廟歷史和祭祀神明中看出中華文化的傳承意義，那才重要啊！
恢復慶祝臘八節
中華文化是一個包容性非常強大的文化，遇到來自印度的佛教，經過千百年的水乳交融，後人往往分不清一些節日的由來，其中一個現象反映在中國的中元節和佛教的盂蘭盆會，兩個不同的節日意義相同，經過融合而形成意蘊豐富的節慶。
2018年笨珍培群獨立中學高中第48屆暨初中第62屆畢業典禮
同学们在品格上接受了中华文化的熏陶，在联课活动中培养了带得走的专长，再加上高中的学识基础，已经具备了迈向升读大学院校的基础能力。
发扬陈期狮精神
陈校长是新加坡华侨中学早期的校友，后来进入南大，从少年到青年时期，他接受了华文教育的栽培，他温文儒雅，深具中华文化素养，从待人处世和办学表现中，他那种为人谦虚和处事立场坚定，体现了孟子所谓“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德情操。
清明節掃墓偶思
清明節的紀念祖先，讓我們了解過去，也指引我們展望未來，這就是中華文化的偉大！
狗嘴里吐不出象牙
在农历新年期间，听这种烂歌，还真是扫兴，而且更令人担忧的是当今网络通行，这首意识不良的歌曲肯定广为流传，对华社要传承优秀中华文化的人们来说，简直是一种羞辱！
冬冬讀武俠小說
我小時候和很多人一樣，曾經是武俠小說迷，如今我也引導孩子走入武俠世界，感受中華文化中的江湖和俠義。
走不完的跨文化交融之路
尤其身在獨中，為了弘揚中華文化，我們必須要有捍衛華教的決心，因為這是民族教育的根本。
唤不回的悲情
看对联内容，谁都知道所谓的民族文化，就是中华文化，所谓的母语教育，就是华文教育。
从参与筹款运动中培养独中生情怀
学生成为捍卫华教生力军 独中就是在这样的忧患意识中培养出坚韧不拔的精神，认为办好华教就是传承中华文化，要让孩子成人成才，除了课堂里的学习，课堂外的社会也要成为课堂，这个社会课堂成了建设学校、捍卫文化、成就孩子的大摇篮，而学生通过参与筹款运动，最终体现出特有的独中教育品质，我敢说在我国各源流的教育系统中，独中的筹款运动是促使孩子成人成才的群众教育，这种教育行为必须持续下去。
端午节的遐想
我们常说中华文化源远流长，流传下来的节庆，有者已超过千年的历史传统，甚至成为汉字文化圈诸国的重要节庆，而端午节就是其中一个重要节庆。
讓偉人活在心中
為了要讓這個既是公民權益也是文化傳承的華教運動能夠永遠走下去，華社把它化為波瀾壯闊的社會運動，而這項社會運動的領導先驅，有林連玉、林晃昇、沈慕羽，當然還有數之不盡的各階層華教人士，都成為一波又一波華教運動的風雲人物。
全国华文独中学生华国英三语演讲比赛特刊
众所周知，独中教育是我国华社留给国家最珍贵的华文教育资产，除了要表明华社传承中华文化的信念之外，独中在语文教学上，仍然强调要融入我们这个国家，以及要跟国际接轨的决心，而三语并重的语文教学理念，正符合了独中教育的办学原则，从而展现独中语文教学的大格局思维。