近日，台湾举行“二·二八事件”纪念活动，赖清德总统在讲话中将此事归咎于前总统蒋介石，言论一出，引发学界与民间的热议与批评。有学者甚至讽刺撰写讲稿者未弄清史实，逻辑混乱，理应受责。
与此同时，我在网络上看到一个引人深思的视频。视频讲述一位中国大陆的历史系教授，带着两名学生赴台学术交流，期间参观博物馆时，才惊讶地发现台湾展示的史实与大陆所学相去甚远。回国后，他毅然辞职，不再教授历史。尽管这则故事的真实性尚待考证，但至少折射出某些历史被遮蔽的现象。
中国学生不知六四
这些事情或许离我们较远，仅作参考，无需过度纠结。然而，在我多年的教育生涯中，也曾遇到类似的情况。一名来自中国大陆的学生，在马来西亚华文独中就读时，才从历史课本中得知1989年的六四天安门事件，对此感到震惊，因为在他的成长过程中，从未有人提及过这一段历史。
再看看台湾的情况，多年来的课纲改革，使中国史被归入外国史的范畴，而台湾史的比重大幅提高。如今，若问台湾学生“中华民国之前是什么朝代？”有些人会回答“日本时期”。从台湾的历史脉络来看，这一认知合乎当地语境，但对于我们这一代人而言，却颇感不习惯与唏嘘。
回到我们自身的教育体系，我国国民中学的历史课程以本国史为主，对回教文明以外的历史著墨不多，因此不少华校生对历史学科兴趣寥寥，这种情况亦在情理之中。
正视历史才能认清方向
面对这些现象，我常以清代学者龚自珍《定庵续集·古史钩沉二》中的一段话警惕自己：
“欲知大道，必先为史。灭人之国，必先去其史；隳人之枋，败人之纲纪，必先去其史；绝人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。”
龚自珍深刻阐明了历史对国家存亡、社会秩序、教育文化的重要性。他的观点提醒我们，历史是国家和民族的命脉，一旦被篡改或抹去，国家的制度、人才、教育与文化都会遭受重创。今天，这番论述依然具有现实意义，告诫我们要珍视历史，保护真实的史实，以防文化断层与认同危机。
作为教育工作者，我们肩负着文化传承的责任，不能不慎重以待。历史不仅是记录过去的书卷，更是一面映照现实与未来的镜子。唯有正视历史，才能认清方向，延续民族的精神与文化根基。
2025年3月3日发表于马来西亚光明日报《浑忘春秋》专栏