如果要把独中的教育改革扩大来看的话，那么上个世纪七十年代中的独中复兴运动，也应算是一种教育改革，从此奠定了独中的教育格局。
复兴后的独中，经过了约二十年的复甦过程，又再喊出教改的口号，迄今又快要二十年了。当年最明显的莫过于刮了一阵魏书生的“素质教育”旋风。接下来，又有人提倡周弘的“赏识教育”，然后最近这几年有学校提倡刘京海的“成功教育”。
从素质教育到赏识教育，再到成功教育，都是来自中国这些年来受人瞩目的教育改革理念，在中国也的确产生了重大的影响作用。提起素质教育，就想到魏书生，讲到赏识教育，就想到杨瑞清，论及成功教育，就想到刘京海，这三位校长都是当今中国教育界响当当的教育改革家和实践家。当然，如果问中国还有没有其他教育改革的派别，肯定是有的，因为中国幅员广大，大江南北，不知有多少成功的教育改革家，他们都有各自不同的教育改革理念和实践方法。
强调尊重人的价值
独中在推动教育改革的过程中，一直都在学习各种各样来自外界的实践理论，以这四十年来的情况来看独中的发展，前二十年撑起了民族大义的旗帜，无形中塑造了独特的民间办学模式，造就了不少中等素质的独中生，这些独中生，又有大部份在新加坡和台湾完成了大专学业，他们后来成为独中教育其中一股重要的推动力量。
如果说独中教育在教育理论上树立了甚么典范，那么我敢说建立了民间办学的典范，具有了平等教育的意义。虽然独中的背景毕竟不像中国，然而在学习素质教育、赏识教育，和成功教育的时候，还是可以找到和本身办学情况的契合之处，主要的原因在于这些教育理念都强调尊重人的价值，尽管切入的角度或有不同，然而还是能把握住教育的真正涵义。
独中然而通过学习他人的教育经验，作为充实本身的教育内涵，从加强教学绩效到提升办学水平，这个过程一直是处在持续前进的状态。当然，各独中有各自的发展背景和地方因素，所开展出来的办学姿态又不尽相同，对于学习外来的教育理论和经验，仍然存在一些磨合的状况，这就需要独中的办学者去思考如何去寻求解决的办法了。
总而言之，要想评估独中这几十年的教改成果，还真不容易，因为我们一直走在这个路程中。
14-4-2014发表于马来西亚光明日报《浑忘春秋》专栏