婚后的情话

 在日常的教学生活中，偶尔会面对一些问题学生，如果我们对所谓的“问题学生”进行较深入地了解，应当发现这些有“问题”的学生，有很多其实是来自有“问题”的家庭，而这些家庭的“问题”，有一部分却是家长引致的。 我们往往发现有些问题学生的背后有这么一种现象，就是他们的父母的婚姻关系不合谐，这种不合谐的婚姻很不幸地对孩子的性格造成了消极的影响，孩子夹在大人之间的争执中，其心灵所受到的冲击是相当可怕的，他们从惊惶而不知所措到表现成行为举止怪异，更可怕的是孩子那种解不开的心结还造成了一种不平衡心态，最终成了引人注目的个案学生。这种惨被扭曲的成长历程一旦降临到孩子身上，并要他们去承受因父母婚姻不合谐而产生的心理压力，实在是很不公平的。 现代的夫妻，生活情况比起过去的时代，固然有很大的不同，尤其是妇女投入职场，其所扮演的工作角色，并不逊于男性，因而妇女思想所得到的解放，也使到男女之间的婚姻问题面对了各种各样的冲击与考验。然而，尽管时代再如何进步，这不是作为逃避男女婚姻失败的借口，因为即使时代如何变迁，人们通过婚姻的结合而组织家庭，这个规律是很难被加以否定的。因此，最根本的问题是夫妻如何在婚后能够继续维持像婚前的那种相知相惜的爱恋之情。 然而，到底夫妻的相处关系应当要如何维持呢？这个问题不免让我联想起清代嘉庆年间出现了一部几乎被世人遗忘的旷世之作的自传体散文集，这部作品就是曾经受到林语堂先生高度赞扬的《浮生六记》。作者沈复在作品里写出了他跟爱妻陈芸的一段令人倾羡的婚姻生活，凡是读过这部作品的读者，都知道沈复和陈芸是一对非常恩爱的夫妻，沈复在《卷一‧闺房记乐》中就提到一段值得令人省思的话，“鸿案相庄二十有三年，年愈久而情愈密……独怪老年夫妇相视如仇者，不知何意？或曰：‘非如是，焉得白头偕老哉！’斯言诚然欤？”当然，中年丧偶是人生一大悲哀，对沈复而言确实是一大伤痛，他们俩实在爱得太深了，因而沈复才会发出“似是而非”的感慨，因此，浏览全书，对于沈复那种伤痛之情却是可以理解的。西方大诗人拜伦说过这么一句话：“婚后的情话没有人爱读。”而《浮生六记》中的沈氏夫妇就打破了西方人的偏见。 站在今天的时代角度来看沈复的时代背景，固然有其受限的一面，然而对于他和陈芸之间的婚姻生活，确实羡煞古今多少人啊！倘若要探讨现代夫妻的相处之道是甚么，我想，那些婚姻专家学者的那一大堆专业理论，大概都无法超越沈氏夫妇那种婚后仍然相知相惜的相处之道，而这也不正是现代夫妻所要追求的婚姻理想吗？ 19-2-2003