經文曰:
如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾千二
百五十人俱。爾時,世尊食時,著衣持缽,入舍衛大城乞食。於
其城中次第乞已,還至本處。飯食訖,收衣缽。洗足已,敷座而
坐
詩曰:
舍衛園林聚比丘,城都乞食共研修。
理衣收缽行般若,敷坐定中明本由。
經文曰: 如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾千二 百五十人俱。爾時,世尊食時,著衣持缽,入舍衛大城乞食。於 其城中次第乞已,還至本處。飯食訖,收衣缽。洗足已,敷……
經文曰:
如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾千二
百五十人俱。爾時,世尊食時,著衣持缽,入舍衛大城乞食。於
其城中次第乞已,還至本處。飯食訖,收衣缽。洗足已,敷座而
坐
詩曰:
舍衛園林聚比丘,城都乞食共研修。
理衣收缽行般若,敷坐定中明本由。
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王楨文(2024年11月11日)。〈詩頌《金剛經·法会因由分第一》〉。《楨文書房》。https://ongchboon.com/article?id=9784
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